Oorloë

Patton se opmerkings oor goddelike leiding

Patton se opmerkings oor goddelike leiding

Patton het 'n lewenslange geloof gehad dat die Here hom in enige oomblik van gevaar, of dit 'n gewelddadige betrokkenheid by die vyand is op 'n slagveld of 'n oomblik van persoonlike gevaar in 'n seilboot, sou beskerm. In ontelbare dagboekinskrywings, persoonlike briewe en gesprekke het hy onwillekeurig gepraat daarvan om sy lot in die hande van God te plaas.

So 'n houding kan gesien word in sy geskrifte tot en met die Amerikaanse en Britse inval in Franse Noord-Afrika, bekend as Operation Torch. Dit het op 8 November 1942 begin. Die Geallieerdes se plan was om Noordwes-Afrika, Marokko, Algerië en Tunisië binne te val - en ooswaarts te ry om die Duitse magte van agter aan te val. Die inval is in drie verskillende taakmagte verdeel: Western, Centre en Eastern. Patton was die leier van die Western Task Force, wat op Casablanca gerig is. Voor die landing van die Torch in 1942 in Noord-Afrika, skryf Patton die volgende in sy dagboek:

Oor veertig uur sal ek in die stryd wees, met min inligting, en op die ingewing van die oomblik sal ek die belangrikste besluite moet neem, maar ek glo dat die gees van 'n mens vergroot met verantwoordelikheid en dat ek hulle met God se hulp sal neem en maak. hulle reg. Dit wil voorkom asof my hele lewe op hierdie oomblik gewys is. As hierdie werk afgehandel is, neem ek voor dat ek na die volgende stap in die leer van die lot verwys word. As ek my plig doen, sal die res vir homself sorg.

Die inval was 'n sukses, en Patton is spoedig bevorder tot majoor-generaal.

Dank aan God was ook 'n ritueel wat Patton getrou nagekom het. Na die suksesvolle landing van sy taakmag in Marokko in November 1942, skryf Patton dat hy gedwing is om te glo dat sy “spreekwoordelike geluk of waarskynlik die direkte ingryping van die Here verantwoordelik was.” Hy rig daarna 'n brief aan al sy bevelvoerders beamptes:

Dit is my vaste oortuiging dat die groot sukses van die gevaarlike operasies wat op die see en land deur die Westerse taakmag uitgevoer is, slegs moontlik was deur die ingryping van die Goddelike Voorsienigheid wat op baie maniere gemanifesteer is. Daarom sou ek bly wees as ons dankbare dank vandag in toepaslike godsdienstige dienste uitgespreek word, sover omstandighede en voorwaardes dit toelaat.

In sy dagboekinskrywing vir 22 November 1942 merk Patton op dat hy kerk toe gaan. 'Ek en Keyes het vanoggend massa toe gegaan. Ek het ten minste rede gehad om 'n bietjie tyd te neem om God te dank. Daar was 'n hele paar weduwees wat deur ons in die kerk gemaak is. Hulle het baie gehuil, maar nie na ons opgekyk nie. '

Patton het hom tot God geroep om hulp nie net met die vyand nie, maar ook met sy eie senior bevelvoerders en bondgenote. Patton se woeste styl van oorlogvoering het soms wrywing by sy meerderes opgelewer, wat dikwels op 'n stadiger, versigtiger benadering aangedring het. Hy het ook geveg oor die toekenning van voorrade tussen mededingende leërgroepe. Voordat Patton strategieë bespreek, sou hy God se steun vir sy benadering verkry. Terwyl hy op 21 Augustus 1944 aan Beatrice geskryf het,

Ons het daagliks sewentig myl gespring en Sens, Montereau en Melun so vinnig gevat dat die brûe nie geblaas is nie. As ek kan voortgaan met die pad wat ek wil gaan, sal ek nogal 'n maat wees. . . .

Ons gaan so vinnig dat ek veilig is. My enigste bekommernisse is my verhouding en nie my vyande nie.

Ek sal stop en die Bybel lees om môre gereed te wees om hemelse hulp te hê in my argument om aan te beweeg.

Op 4 Februarie 1945 skryf hy vir haar: 'U mag hoor dat ek op die verdediging is, maar dit was nie die vyand wat my daar geplaas het nie. Ek sien nie veel toekoms vir my in hierdie oorlog nie. Daar is te veel mense met 'veiligheid eerste'. Ek het egter al voorheen so gevoel en iets het altyd opgedaag. Ek sal kerk toe gaan en kyk wat gedoen kan word. . . . "

Soms het sy meerderes se weerstand teen sy aggressiewe strategie en die mededinging van sy Britse bondgenote om voorrade gelyk gelyk aan wat hy van die vyand te kampe gehad het. Hy het in September 1944 aan Beatrice vertrou, 'as ek net die Duitsers moes veg, sou dit 'n leuk wees. . . . God verlos ons van ons vriende. Ons kan die vyand hanteer. ”

Patton vertrou op die vertroostende krag van die Skrif. Terwyl hy ongeduldig wag op sy geleentheid om aan die aksie deel te neem, het hy op D-Day aan Beatrice geskryf,

Ike het na die besette Europa uitgesaai en dit goed gedoen.

Daar is nog nie een van die troepe van hierdie leër nie en ek twyfel in werklikheid of die vyand van sy bestaan ​​weet. Ons sal probeer om hom nogal 'n verrassing te gee. . . .

Ek kan nie sê wanneer ek sal ingaan nie. . . Hoe dit ook al sy, ek het my tas al lank gepak.

Dit is hel om by die sylyne te wees en al die eer te sien wat my ontwyk, maar ek dink daar sal genoeg wees vir almal. . . .

Ek dink ek sal die Bybel lees.

Op sy eie uitdagende manier het Patton sy vriend, generaal Johnny Lucas, eens aangemoedig om die Bybel te lees. Voor die landings in Anzio, Italië, wat Lucas gelei het in Januarie 1944, het Patton hom aangeraai: 'John, daar is niemand in hierdie leër wat ek haat om so veel as jy doodgemaak te word nie, maar jy kan nie hieruit uitkom nie. . U kan natuurlik net gewond wees. Niemand gee ooit 'n gewonde generaal die skuld vir iets nie. 'Patton het die bekommerde Lucas opdrag gegee om' die Bybel te lees as dit moeilik word '. Toe neem Patton een van sy hulpverleners eenkant en sê, blykbaar ernstig,' kyk hier, as dinge te veel raak sleg, skiet die ou man in die agterkant, maar durf nie die ou baster doodmaak nie. 'Nadat Lucas uitgevind het oor die opmerking, het hy erken dat hy bang was om van D-Day af op Patton te draai.

Volgens Patton was dit onmoontlik om die las van die bevel en die vergelykbare spanning van oorlog sonder goddelike leiding te dra:

Kerk toe gegaan. . . . Ons het op my aandrang 'n nuwe prediker gehad wat goed was. Hy het gepreek oor die bereidwilligheid om verantwoordelikheid te aanvaar, selfs tot u eie seer. Hierdie vermoë is wat ons nodig het en wat Ike nie het nie. Maar ek voel dat ek dit nie doen nie. Ek bid daagliks om my plig uit te voer, my selfvertroue te behou en my bestemming te bereik. Niemand kan onder die aaklige verantwoordelikheid leef wat ek het sonder Goddelike hulp nie. Ek voel gereeld dat ek dit nie beoordeel nie.

Alhoewel Patton sy troepe die versekering gegee het dat die Bybelse lering ten volle ooreenstem met hul missie om die vyand dood te maak, het hy privaat die moeite gedoen om die wesenlike boodskap van die Christendom met die verskriklike oorlogsoorlog te versoen. In herinnering aan die eerste massa wat hy ná die D-Day-landings in Europa bygewoon het, het Patton in sy dagboek geskryf: 'Terwyl ons in die modder gekniel het in die effense reënbuie, kon ons die brul van die gewere duidelik hoor, en die hele lug was vol vliegtuie op hul missies van vernietiging. . . baie afwyk van die godsdiensleer wat ons beoefen het. 'Die Franse platteland was gevou met kruisings, wat die Army Signal Corps nuttig gevind het as verkeerde telefoonpale. "Terwyl die kruise op geen manier beseer was nie," het Patton opgeteken, "kon ek nie help om aan die onverstandigheid van die dodelike boodskappe wat oor die drade gaan, te dink nie."

D'Este het die vreeslikste uitdaging van Patton beskryf:

hoe om ordentlike jong mans te motiveer wat op die voorskrifte van die Bybel opgewek is, die heiligheid van die menslike lewe en die onsedelikheid van doodmaak om 'n doeltreffende tandwiel in 'n reuse-moordmasjien soos 'n gepantserde afdeling te word. Alhoewel dit genoeg was om hul moeders te laat krimp, is die enigste metode om 'n Patton te gebruik. . . wat op 'n slagveld kon slaag, was om die inherente ordentlikheid van Amerikaners te oortree deur hul mans op te lei en te motiveer om te oorleef deur ander te vermoor wie hulle taak was om hulle dood te maak. Patton het dit net so goed of beter gedoen as feitlik enigiemand anders.


Hierdie artikel is deel van ons groter verskeidenheid van plasings oor die George S. Patton. Klik hier vir meer inligting oor General Patton vir meer inligting.


Hierdie artikel is uit die boek Patton: bloed, ingewande en gebed© 2012 deur Michael Keane. Gebruik hierdie inligting vir verwysingsaanwysings. Besoek die aanlyn verkoopsblad by Amazon of Barnes & Noble om hierdie boek te bestel.

U kan die boek ook koop deur op die knoppies aan die linkerkant te klik.


Kyk die video: Our Miss Brooks: English Test First Aid Course Tries to Forget Wins a Man's Suit (Mei 2021).